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    除此之外，这大悲寺盛名在外的，还是在这十年间，性空法师已有数位师兄施行了“燃指供佛”修行活动，这也被诸多海外媒体采访报道和宣扬。

    而这一次，已经身为大悲寺现任住持的性空法师，将亲自效法这一大菩萨修行之法。

    在大悲寺历代高僧的开示中，关于燃指供佛的事，表示该修行之法能消无始劫的罪业，舍弃自己对身体的贪爱。

    然而，关于燃指供佛修行之法，很多人也认为这是一种残害身体的行为。但大悲寺高僧却认为，这绝非自残，也同样反对自残之举。

    以大悲寺为代表的僧众认为，这是出家以后的事。按照菩萨戒，燃一指，或者燃一肢体，或是燃一柱香，都能消无始劫的罪业，舍弃自己对身体的贪爱。

    而自残之举是毁坏身体来达到某个目的。但是如果舍不下自己，没有一点点的布施心，最后还想达到无我的心，真正去救度众生，是做不到的。

    没有这个舍，就没有那个舍，它是一个连串的关系，这也是“燃指供佛”这种大菩萨修行之法，和自残是绝然不同的两个概念。

    这一次，为了观摩燃指修行这一佛事活动，在大慈寺一间巨大禅房之中，聚集起了数十人。

    而这数十人皆是身份尊贵之人。而十分巧合的是，齐默带着郗钰、常宽和姜梅梅一起，就站在了这一群尊贵的客人之内。

    其实，以齐默今日在道门中的身份和在g局中的地位，齐默也完全有资格成为这一次佛事活动的尊客了。

    又等了片刻，看起来有花甲之寿的弘一法师，在经过几日的斋戒，又经过一番隆重的沐浴更衣之后，在大悲寺一众僧徒的扶协之下，终于从后堂之中踱了出来。

    只见弘一法师身披紫色七宝袈裟，身着青色腰带，足履六洞僧鞋，着实一派高僧大德的模样。


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